نسخه چاپی
ارسال به دوستان
آقاى رحیم پورازغدى؛ پاسخ خوبى نبود !
چند شب پیش سخنرانى‌اى ازآقاى رحیم‌پور از شبکه اول سیما پخش شد که در پایان آن شخصى سؤال کرد؛ شما گفتید: کشتن یک انسان کشتن همه انسانهاست و گفتید ما بمب اتم نمی‌سازیم داراى این فرهنگ هستیم، پس ساختن موشک را که آن هم می‌رود تا عده اى را بکشد چگونه توجیه مى‌کنید؟
محمدجعفر جوادی در بخش وبلاگ خبرآنلاین با این مقدمه نوشت:
آقاى رحیم‌پور ازغدى از اندیشمندان و محققین خوب و ارزشمند کشور است که در راستاى تجزیه و تحلیل مسایل جارى کشور و موارد مبتلابه مردم و خصوصا جوانان در امور سیاسى و دینى تلاشهاى گسترده و قابل قبولى دارد لیکن گاهى اوقات از ایشان سخنانى بیان مى شود که جاى تأمل دارد و لازم است تا ایشان با دقت عمل بیشترى به طرح موارد بپردازد تا بعدا مجبور به اصلاح و یا عذرخواهى نشود.
ایشان چندى پیش نیز در جمع طلاب، سخنانى درخصوص نظر شهید مطهرى در باب شیعیان و ما داشته و اعلام کردند؛ «ما شیعیان قالتاق‌ترین مردم روى زمین هستیم، این نظر شهید مطهرى است، کس دیگرى جرأت نمى کند از این حرف‌ها بزند، البته خود من هم جرأت ندارم، ولى این نظر شهید مطهرى است» متأسفانه کلیپ این سخنان در شبکه هاى وایبر کشور بطور گسترده پخش و سیاستمداران ضد شیعه خصوصا وهابیون و در رأس آن‌ها سردمداران عربستان از آن بهره هاى فراوانى بردند که ایشان مجبور شدند در سخنان نماز جمعه تهران اعلام کنند منظور من این نبوده و آن را توجیه کنند که البته اگر به کلیپ به هر شکلى نگاه کنید نظر اعلام شده شفاف بوده، توجیه پذیر نیست و اثر خود را گذاشته است.
حال اگر به سخنان شهید مطهرى در این موضوع مراجعه کنید اصلا چنین منظورى را برداشت نمی‌کنید که ایشان کل شیعیان و مردم ما را به آن منتسب کردند، گونه اى گویش که قابل بهره برداری هاى سوء و جهت دار باشد از علما و اندیشمندان ما شایسته نیست و لازم است تا در سخنرانی‌ها و نوشته‌ها دقت کافى و لازم مبذول شود، برخى از اظهار نظر‌ها، خصوصا از سوى اندیشمندان در مسایل مهم مرتبط با سیاستهاى کلان کشور و مبانى اعتقادى ما باید با ظرافت، حساسیت و جامعیت کامل بیان شود تا از هر گونه خدشه به اصول و مبانى جلوگیرى نماید.
آقاى رحیم‌پور در پاسخ سؤال کننده فوق درباره ساخت موشک گفتند: اصولا جنگ قبیح و بد است اما ساختن بمب اتم که ده‌ها هزار نفر را می‌کشد کجا و موشکى که حداکثر چند نفر را کجا؟ و به سراغ پاسخ به سؤال بعدى رفتند، مطمئنا این پاسخ براى سؤال کننده و هر آنکه این پرسش و پاسخ را شنید، قابل قبول نبوده است، وقتى ما اعتقاد به این داریم که کشتن یک نفر، کشتن همه انسانهاست، نباید کشتن را به تعداد کم در مقایسه با تعداد زیاد توجیه کنیم. این قابل فهم است که گاهى در پاسخ سؤالهایى که بطور زنده صورت مى گیرد، انسان امکان دارد تمرکز لازم را براى پاسخ دادن نداشته و پاسخى که جامع و مناسب باشد را در ذهن نداشته باشد، بر این اساس لازم است با تأمل پاسخ داده و یا اگر پاسخ مناسبى نداریم، هیچ اشکالى ندارد که بگوییم روى این سؤال بیشتر فکر می‌کنم و در فلان موقعیت به آن پاسخ مناسب می‌دهم.
طبیعى است که نباید موشک را با بمب اتم مقایسه کرد، چرا که ما بر اساس اعتقادات دینیمان خواستار آسیب به انسانهاى بیگناه نیستیم، نگاه ما در موضوع تجهیزات و اقدامات نظامى، نگاه پیشگیرانه و دفاعى است، تجهیزات نظامى، ابزار نظامى، تدارکات نظامى و امثال آن، همه براى آماده نگاه داشتن کشور براى مقابله با تجاوز است، به تاریخ هم که بنگرید ما را آغاز کننده جنگ نمى بینید، هر‌گاه حمله اى شده موظف به دفاع شدیم.
ساخت بمب اتمى براى دفاع نیست، براى تهدید و حمله است و براى اهداف نظامى نیست، خارج از هدف کنترل شده و خاصى است، وقتى از بمب اتم استفاده مى شود، حتى اگر اهداف نظامى هم مد نظر باشد جمعیتى را و منطقه اى را با همه موجودات زنده‌اش، نظامیان درگیر جنگ و غیر نظامیان بى گناه و حتى دیگر موجودات زنده را از بین مى برد و به همین دلیل استفاده از بمب اتم که غیرقابل کنترل براى اهداف نظامى است، غیرانسانى است، اما در بهره از موشک اولا اگر مورد حمله قرار گرفتیم از آن بهره مى بریم، ثانیا با توجه به اینکه مى توان آن را با کنترل و هدایت دقیق پرتاب کرد، فقط مى تواند داراى کاربرد نظامى باشد و نه کشتن انسانهاى بى گناه، و اساسا با موضوع بمب اتمى تفاوت اساسى داشته و قابل مقایسه نیست.
