نسخه چاپی
ارسال به دوستان
سوءاستفاده سپاهان از باور‌های دینی مردم؟!
باشگاه سپاهان در‌حالی به «مسلمان» و «روزه» بودن بن‌یدر اشاره کرده که اصلا ارتباطی به موضوع ندارد و کاملا مشخص است مدیران این باشگاه خواسته‌اند پشت اعتقادات مذهبی پنهان شوند. فارغ از موضوع بازیکن جدید تیم سپاهان و اینکه آیا او واقعا گناهکار بوده یا خیر، اگر قرار بود مسلمان بودن و روزه گرفتن مانع از برخورد با تخلفات و جرایم باشد در کشور‌های مسلمان نباید هیچ زندانی وجود می‌داشت
چند روز مانده به پایان سال ۱۴۰۳ خبر رسید که ویسام بن‌یدر مهاجم سرشناس فرانسوی در آستانه عقد قرارداد با باشگاه سپاهان قرار دارد. این خبر بلافاصله واکنش کسانی که فوتبال را به صورت جدی پیگیری می‌کنند، برانگیخت، چراکه آنها یادشان نرفته بود همین چند وقت قبل بن‌یدر بابت چند پرونده مربوط به تعرض، تجاوز، خشونت خانگی و فرار مالیاتی در فرانسه تحت تعقیب قرار گرفته بود و اصلا بابت همین پرونده‌ها بود که مهاجمی با این کیفیت که دو فصل قبل با امباپه در کورس آقای گلی لاشامپیونه قرار داشت بدون تیم مانده بود.
با این وجود هم به خاطر تعطیلات نوروز هم بازی‌های تیم ملی و صعود به جام جهانی و البته بسته بودن پنجره نقل و انتقالاتی سپاهان که اجازه نمی‌داد فعلا قرارداد بن‌یدر ثبت شود پرداختن به این موضوع کمرنگ شد ولی متوقف نه. در روز‌های نخست فروردین همچنان بحث‌ها پیرامون پرونده‌های این بازیکن دورگه فرانسوی-تونسی وجود داشت.
در چند روز گذشته و از زمان ثبت رسمی قرارداد مهاجم پیشین تیم ملی فرانسه و باشگاه موناکو موج اخبار در مورد این بازیکن بالا گرفت. رسانه‌های داخلی و بیشتر رسانه‌های خارجی و فارسی‌زبان خارج از کشور روی این موضوع تمرکز کردند که چرا بن‌یدر سر از سپاهان در آورده است.
چند نشریه اسپانیایی و فرانسوی نوشتند بن‌یدر به خاطر پرونده‌های متعدد امکان ادامه فعالیت در فوتبال اروپا را نداشته یعنی تیمی حاضر نمی‌شده با او قرارداد ببندد به همین دلیل به ایران آمده تا یک نیم‌فصل در باشگاه سپاهان توپ بزند. همین شرایط باعث شد برخی رسانه‌ها و فعالان فضای مجازی سوال کنند چطور بازیکنی که به خاطر چنین مسائلی جایی در فوتبال اروپا ندارد به ایرانی آمده که مقامات فوتبالش داعیه‌دار اخلاق‌مداری در فوتبال هستند؟ آیا مقامات باشگاه سپاهان فکر برند و اعتبار باشگاه خودشان نیستند؟
آنچه در این میان جالب توجه به نظر رسید سکوت تمام نهاد‌های ذی‌ربط برای ورود و مجوز کار این بازیکن بود. از وزارت امور خارجه تا وزارت ورزش و فدراسیون فوتبال. در روز دهم فروردین احسان بعیدی، مدیر باشگاه سپاهان در جمع خبرنگاران در پاسخ به سوالی در مورد شرایط بن‌یدر گفت فعلا ترجیح می‌دهیم در این مورد صحبت نکنیم. روز دوازدهم بود که خبر عقد قرارداد و ثبت آن منتشر شد. بلافاصله، اقدامات باشگاه جهت دریافت ITC بن‌یدر نیز آغاز گردید و دقایقی پیش ITC این بازیکن نیز توسط فیفا صادر شد. به این ترتیب بن‌یدر قانونا می‌تواند از همین بازی بعدی سپاهان با پیراهن طلایی‌پوشان به میدان برود.
روز پنجشنبه ۱۴ فروردین بود که کمیته اخلاق فدراسیون فوتبال، ۲۰ روز بعد از انتشار خبر ورود بن‌یدر به ایران اعلام کرد مدیرعامل باشگاه سپاهان جهت ادای پاره‌ای توضیحات پیرامون جذب این بازیکن فرانسوی احضار شده است! اقدامی عجیب که مشخص نیست براساس کدام یک از وظایف قانونی این کمیته صورت گرفته است. ناظران نوشتند کمیته اخلاق در این ۲۰ روز خواب بوده و حالا که قرارداد به ثبت رسیده یادش افتاده از باشگاه سپاهان توضیح بخواهد؟ و اصلا این کمیته که این روز‌ها به حق تحت فشار شدید افکار عمومی بابت عملکرد ضعیف و شائبه‌برانگیز قرار دارد به چه عنوانی چنین ورودی داشته؟ آیا جرم یا تخلفی صورت گرفته؟ منتقدان تصریح کردند کمیته اخلاق به خاطر افزایش حواشی پیرامون حضور این بازیکن صرفا برای اینکه خودی نشان بدهد مدیرعامل سپاهان را احضار کرده است.
اما بعد از این احضار باشگاه سپاهان بیانیه‌ای منتشر کرد که واکنش بسیار گسترده‌ای در فضای رسانه‌ای داشت. این باشگاه برای توجیه جذب بن‌یدر متوسل به مواردی شد که در نگاهی سخت‌گیرانه می‌توان آن را وهن اعتقادات مذهبی دانست. باشگاه سپاهان با اعلام اینکه مجوز‌های لازم جهت حضور بن‌یدر در ایران را اخذ کرده و این بازیکن محرومیتی در فیفا نداشته و بنابراین عقد قرارداد با او مشکلی از لحاظ قانونی ندارد، نوشت: «ویسام بن‌یدر یک بازیکن معتقد مسلمان است که با التزام به مبانی اسلامی در ایام ماه رمضان با زبان روزه در تمرینات حاضر بود و برخی حواشی و شایعه‌سازی‌هایی که پیرامون وی به وجود آمده، با رویکرد اسلام‌هراسی رایج در اروپا بوده است.»
باشگاه سپاهان در‌حالی به «مسلمان» و «روزه» بودن بن‌یدر اشاره کرده که اصلا ارتباطی به موضوع ندارد و کاملا مشخص است مدیران این باشگاه خواسته‌اند پشت اعتقادات مذهبی پنهان شوند. فارغ از موضوع بازیکن جدید تیم سپاهان و اینکه آیا او واقعا گناهکار بوده یا خیر، اگر قرار بود مسلمان بودن و روزه گرفتن مانع از برخورد با تخلفات و جرایم باشد در کشور‌های مسلمان نباید هیچ زندانی وجود می‌داشت. اساسا قانون به وجود آمده تا آدم‌ها فارغ از اعتقادات مذهبی صرفا براساس اقداماتشان مورد قضاوت قرار بگیرند.
باشگاه سپاهان در بخش دیگری از بیانیه خود خرید بن‌یدر را هم‌تراز با ستاره‌هایی که راهی فوتبال عربستان می‌شوند، دانست و عنوان کرد: «شبه‌رسانه‌های فارسی‌زبان ضدایرانی، تلاش زیادی نمودند تا رخنه‌ای که بر دیوار ایران‌هراسی با حضور ستاره‌هایی، چون بن‌یدر در کشور عزیزمان ایجاد می‌شود را لاپوشانی کرده و جریان افکار عمومی را به سمت دلخواه ضد هویتی خود منحرف کنند. همین رسانه‌ها در سال‌های اخیر، سرمایه‌گذاری کشور‌های عربی همسایه برای جذب ستارگان فوتبال جهان را پتکی بر سر هویت ملی ایرانیان کرده بودند و حالا که باشگاه سپاهان در این زمینه خط‌شکنی کرده، به مقابله برخاسته‌اند.»
در مورد این موضوع نیز باید گفت انتقاد از جذب بن‌یدر ابتدا در رسانه‌های داخل کشور آغاز شد و متهم کردن رسانه‌ها به پیروی از رسانه‌های فارسی‌زبان خارج از کشور اقدامی است غیراخلاقی. در ضمن جذب بازیکنی که طبق گفته مارکا نشریه معتبر اسپانیایی هیچ باشگاه اروپایی حاضر به عقد قرارداد با او نبوده، حتی باشگاه ونتزیای رده نوزدهمی سری‌آ به هیچ عنوان قابل مقایسه با خرید ستاره‌های تاپ فوتبال دنیا توسط کشور‌های عربی حاشیه خلیج‌فارس نیست.
خرید بن‌یدر از لحاظ فوتبالی حتما به کمک باشگاه سپاهان خواهد آمد. او بازیکنی است باکیفیت که همچنان در سن ۳۵ سالگی می‌تواند برای هر باشگاهی کارایی داشته باشد، اما به هر حال او حاشیه‌هایی داشته که راه فراری از آنها نیست. باشگاه سپاهان هم با علم به وجود همین حواشی بن‌یدر را به خدمت گرفته و حالا باید عواقب آن را بپذیرد. سنگر گرفتن پشت اعتقادات مذهبی و اتهام‌زنی به رسانه‌ها راه پذیرفتن این مسوولیت نیست.
