نسخه چاپی
ارسال به دوستان
آقای جبلی! وقتی معیار صداوسیما فقط خودی بودن است؛ نتیجه‌ای جز این نیست!
وقتی که بطور ناگهانی افرادی در سنین مختلف لباس مجری‌گری به تن می‌کنند و آداب و اصول آن را بلد نیستند و فقط به صرف خودی بودن، تریبون برنامه زنده را بدست می‌گیرند، اگر خطایی از آن‌ها سرنزند، باید متعجب بود. البته برای صداوسیمایی که اصرار ندارد، ملی باشد، لابد اینگونه لغزش‌های کلامی و اشتباهات سمی از جانب مجریان و میهمانان، محلی از اعراب ندارد
سعید رجبی فروتن،از مدیران سینمایی و تلویزیونی، در روزنامه اطلاعات در یادداشتی با عنوان «آقای رئیس چنین مجریانی تربیت کرده‌اید؟» به انتقاد از عملکرد پیمان جبلی به‌خاطر مجریان پرحاشیه این روزها پرداخته است.
او در این زمینه نوشت: رئیس سازمان صداوسیما، مسئولیت سخنان مهمان در برنامه زنده با خودش است اما مجری برنامه گفتگومحور صداوسیما باید رفتارها و گفتار خود را مدیریت کند.
آقای رییس مشکل این است که اغلب مجریان به قول شما گفتگو محور با میهمانان همسو هستند و از یک آبشخور فکری و سیاسی تغذیه می‌کنند.
مجری اگر به باند و جناحی هم وصل نباشد و بخواهد بحث را مدیریت کند باید از سه خصلت: هوش بالا، سرعت انتقال و حاضر جوابی برخوردار باشد تا هم میهمان همه چیز دستش بیاید و تخت گاز آبروی مردم را زیرنگیرد و هم مخاطب بفهمد برنامه صاحب دارد و صداوسیما عنان کار را بدست میهمانانی نسپرده است که عقلانیت را با احساس و تعصب تاخت زده‌اند.
البته مورد داشته‌ایم که مجریان با وجود سه خصلت یادشده از طریق گوشی، دستور دیگری را از اتاق فرمان دریافت کرده‌اند و در برابر سخنان بی‌محابای میهمان سکوت اختیار کرده و دم برنیاورده‌اند.
از سوی دیگر وقتی که بطور ناگهانی افرادی در سنین مختلف لباس مجری‌گری به تن می‌کنند و آداب و اصول آن را بلد نیستند و فقط به صرف خودی بودن، تریبون برنامه زنده را بدست می‌گیرند، اگر خطایی از آن‌ها سرنزند، باید متعجب بود. دیده‌ایم که گوینده خبر مجری شده است. کارشناس و یا میهمان ثابت بعضی برنامه‌ها، مجری برنامه‌های مختلف شده‌اند. بازیگران سینما و تلویزیون دعوت مجری‌گری را رد نکرده‌اند و نقش مجری را هم ایفا نموده‌اند. مدیر روابط عمومی سازمان بر صندلی مجریان نشسته است. …
البته برای صداوسیمایی که اصرار ندارد، ملی باشد، لابد اینگونه لغزش‌های کلامی و اشتباهات سمی از جانب مجریان و میهمانان، محلی از اعراب ندارد و مهم آن است که هر کس با قرائت آن‌ها زاویه داشته باشد، به عمله ظلم در صدر اسلام تشبیه شود تا هوا برش ندارد که حق اظهارنظر متفاوت در مسائل کلیدی کشور را دارد. ؟
