کد خبر: ۴۴۵۷۱۱
تاریخ انتشار: ۲۴ خرداد ۱۴۰۵ - ۱۱:۰۵
printنسخه چاپی
sendارسال به دوستان
تعداد بازدید: ۵۲

انتقاد احمد زیدآبادی از اسیران نفرتِ دو طیف

احمد زیدآبادی در انتقاد به واکنش های مخالفان مذاکرات و تندروها نوشت: آن‌که واقعیت عریان را نمی‌بیند و یا کج و معوج می‌بیند نباید ادعای تقوا کند زیرا که واقع‌بینی اساس تقوا به عنوان بزرگترین فضیلت اخلاقی است. واقع‌بینی آینه‌ای غماز می‌خواهد و جز از راه تهذیب و پاک‌سازی نفس از آلودگی بخصوص کینه و نفرت به دست نمی‌آید.
انتقاد احمد زیدآبادی از اسیران نفرتِ دو طیف

احمد زیدآبادی در انتقاد به واکنش های مخالفان مذاکرات و تندروها نوشت: آن‌که واقعیت عریان را نمی‌بیند و یا کج و معوج می‌بیند نباید ادعای تقوا کند زیرا که واقع‌بینی اساس تقوا به عنوان بزرگترین فضیلت اخلاقی است. واقع‌بینی آینه‌ای غماز می‌خواهد و جز از راه تهذیب و پاک‌سازی نفس از آلودگی بخصوص کینه و نفرت به دست نمی‌آید.

احمد زیدآبادی، تحلیلگر سیاسی، در یادداشتی تحت عنوان «اسیران نفرت!» در صفحه شخصی خود نوشت: «اگر تک تک ما ایرانی‌ها می‌دانستیم که یک توافق متوازن چگونه کشور و منطقهٔ ما را از خطر غرق شدن در یک سیاه‌چالهٔ جهنمی نجات می‌دهد، برای آن، خداوند را به عدد موی بزهای قبیلهٔ کلب ستایش می‌کردیم!

متأسفانه عده‌ای از افراد در هر دو طیف برانداز و حامی، چنان اسیر بغض و کینه و نفرت شده‌اند که گویی در ظلمت گام برمی‌دارند.

آه از کین و نفرتِ مستمر و بی‌مهار که چون غلیان کند، همچون گدازه‌های آتشفشان، هر معرفت و دانش و مروت و انصاف و دلسوزی و واقع‌نگری را در خود ذوب می‌کند و از صلاح خویش و دیگری جز خاکستری سرد و سیاه باقی نمی‌گذارد.

آن‌که واقعیت عریان را نمی‌بیند و یا کج و معوج می‌بیند نباید ادعای تقوا کند زیرا که واقع‌بینی اساس تقوا به عنوان بزرگترین فضیلت اخلاقی است. واقع‌بینی آینه‌ای غماز می‌خواهد و جز از راه تهذیب و پاک‌سازی نفس از آلودگی بخصوص کینه و نفرت به دست نمی‌آید.

آنها که به هر دلیلی در غل و زنجیر نفرت اسیر می‌شوند، در هیچ امر اجتماعی قابل اعتماد و اتکاء نیستند. دانسته‌هایشان نیز رنگ جهل و عناد به خود می‌گیرد و به طور مضاعفی سبب گمراهی و تباهی خودشان و دیگران می‌شود.»

captcha